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卷／赞宁等撰／大正新修大藏经50卷。 2。绩高僧传30卷／道宣撰／大正新修大藏经50卷。 3．大唐西域记12卷／玄奘译＼辩机撰／大正新修大藏经5l卷。 4．成唯识论10卷／护法等菩萨造，玄奘译／...
(韩国)黄旭(秀山)
|佛学论文|因明|五明|
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原则，而赞宁所论确有提示这种原则的作用。然而宁公称密宗僧人「多则多矣，而少?者何」，又说三祖慧朗以下的密宗都是「庶鸟」，似乎他对所接触到的密教沙门深致不满。 何以宁公对密宗发此讽刺之言？后来得...所译佛经大部份是密宗典籍，而当时其它各宗派僧人对新译佛经是不感兴趣；采杯葛态度的（见该文下篇页一四０和一四二），始恍然于宁公讽刺之故。 事缘宋太宗于唐宪宗朝罢译的一百五十多年后重兴译场时，赞宁不特...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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后妃传》所纪略同。宋次道《长安志》记“大云经寺”亦云：武太后初，光明寺沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云寺。皆以此经为武后时伪造，然后凉译本之末，固详说黑河女主之事。故赞宁《僧史略》谓此经...
李守力
|五明研究|
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关系也非常密切。宋代佛教界最著名的博物学大师是赞宁，他同时也是宋代博物学界最著名的大师。其博物学代表著作为《物类相感志》，今传本有十八卷本和一卷本两种(一卷本也有题苏轼撰)。 《物类相感志》是一部...华”(《湘山野录》卷下)称赞他，把赞宁比做晋代的张华。实际上，《物类相感志》正是继承和发展了中国历史上如张华《博物志》、杨泉《物理论》等的博物学传统，并对以后的《格物粗谈》、《物理小识》等博物类著作...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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人辛文房《唐才子传》也有和计有功《唐诗纪事》类似的记载。但是《高僧传》等所载又有不同，赞宁《高僧传》卷三十载：唐乾宁年初（894）贯休“赍志谒吴越鏐钱氏，因献诗五章，章八句，甚惬王旨，遗赠亦丰。王立去伪功，朝廷旌为功臣，乃别树堂立碑，记同力平越将校姓名，遂刊休诗于碑阴。见重如此。”贯休，832—912。赞宁(919—1001)，后唐天成年间在杭州祥符寺出家，清泰初年入天台山受具足戒，后住灵隐寺，是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，尚未有新州也。唐时新州所领县有新兴、索卢。据考古记录，索卢县遗址在今县南集成区夏卢村南侧来龙山麓，有唐代板瓦出土。惠能故居即在集成区夏卢村，相传为其出生地，今屋址犹存，其地即在唐之索卢县境也。赞宁《...以州司马作寓贤，谅可薄治田产，不必如赞宁所称之屡空，故惠能有旧宅可舍作国恩寺焉。其家本出范阳卢氏，自神厅中卢玄为儒雅之首，蔚力北方巨姓，邺下风流，范阳卢元明尤负重望（《通鉴》卷一一七）。《唐书·世系表...
饶宗颐
|佛学论文|因明|五明|
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鸠摩罗什（350—409）开创的新译“文约而诣，旨婉而彰”，质量实属上乘。罗什倾向于意译，但处理手法非常纯熟，赞宁评价其译文“有天然西域之语趣”。罗什之前的译经人员往往以中国玄学唯心主义的立场去理解佛经...深入探讨，尽管各派论家的观点稍显独立甚至零星，但统而观之，却有着理论雏形。下面将对其理论结构进行探讨。 三、佛经译论的理论结构 佛经翻译历经千年，从支謙的开篇译论，到宋末赞宁总结译论，佛经译家围绕...
梁 岩
|佛学论文|因明|五明|
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果州西充一个富裕并且世代习儒的何姓家庭，裴休《圭峰碑》称其家为"豪家"。赞宁《宋僧传》卷6称其"家本豪盛"。续法《圭峰传》称其"家世业儒"。...宗密自述为"髫专鲁诰"，《大钞》卷1之下又载"七岁乃至十六七岁为儒学"。广泛学习儒学经典，使其对儒学思想有了比较全面的了解，裴休《圭峰碑》和赞宁《宋僧传》都称其&...
董群
佛学论文|因明|五明
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世代习儒的何姓家庭，裴休《圭峰碑》称其家为"豪家"。赞宁《宋僧传》卷6称其"家本豪盛"。续法《圭峰传》称其"家世业儒"。但其家庭显然没有权势的背景，因此富而不贵，宗密对此感受颇深，在其《遥禀清凉书》中...圭峰碑》和赞宁《宋僧传》都称其"少通儒书"。其间可能参加过科举考试而没有成功，受阻的原因可能和"计吏"有关，故赞宁称其"负俊才而随计吏"。其科举的命运由计吏掌握。宗密具有"好道不好艺"（《遥禀清凉书》）...
董 群
|佛学论文|因明|五明|
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。以上卷七) 12．护法外传(含昙鸾、延寿、赞宁等) (五)载记五 1．禅宗相涉 2．贤首相涉 3．慈恩相涉 4．律定相涉 5．密宗思复(以上卷八) 同钟庵《正统》之...，茫然不知端绪。不同科门之间，应当知守分际，亦为近代学术规范之一。 6．“（宋太宗端拱）元年（988），翰林通慧大师赞宁上表进《高僧传》三十卷，玺书褒美，令遍（编）入《大藏》。” 评述： ...
张弓
|佛学论文|因明|五明|
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